На кору осины испортить человека можно, если днем, когда светло, взять топор, сказать.
«Путем пойду, полем пройду,
Древо окоянное увидится
Да сам иуда на топор явится
Аминь»
Пойти туда, где осина прорастает, подойти к осине, обухом топора ударить по стволу, да сказать.
«Тебя не били, жизни тебя не лишили.
То сам шеей препоясался,
То сказом отметился,
Да на древе етом удавился.
иуды дух нынче да закличится.
Аминь»
Потом взять да острием топора соскребать куски коры с древа, пока соскребываем, да сам верхний слой, как на лезвии накатится, так рукой прибирается, да на ткань класть надо.
Пока соскребается кора, то приговаривается.
«Окоянный отступник да петлей давился
На древе проклятом через петлю жизни лишилсья
То здесь его слова речены, да здесь думки думаны.
Слезы его катаны, покояние его непринято.
То кара ему послана, бесом то явлено.
Душа не в пекло сослана, тако в древо послана
Там вечиной мукой удержана, плачем слыхана
Да болю все исхождено, то кусом отмеритсья
Да кора от древа посечитсья, проклятым пометится
Да отходной речью заскажетсья, то худо содеется,
Да зло исполнитсья, коль все заскажется.
Подкладом **имя** уложится,
Да тот веревкой разживется, да петлей удавится
Духом иуды кличено, духом его делано
Искуплением сотворится, коль **имя** сгубится.
Аминь»
Сказать три раза, кору собрать на кусок ткани.
Сворачиваем, прикладываем к древу, бьем три раза обухом топора посвертку да говорим.
«Пойдет, найдет, погубит. Аминь»
Кору эту посыпать там, где враг бывает, можно дома, где живет или на тропе по которой он ходит. Дух окоянный прицепиться, да будет изводить врага. До петли доведет.
(с) Мансур