1 . Что ты ясти – то тя ести.
«Что ты вносишь внутрь явного тела своего – то ест тебя». То есть, что ты вкушаешь, то ты и есть, что вкушаешь, то и тело твое явное создает, а явь не только тело создает, ибо тело – дом первый твой, а семья – второй дом, и связаны они в единую цепь: коль предков не перевариваешь – и пищу не переваришь, злишься на ближних – печень даст сбой и т.д. и что ты на стол ставишь и чем тело питаешь – так к себе и близким относишься – «С кем пищу вкушаешь – с тем и мир творить будешь», как тело питаешь – так и творишь.
2. Что не на ура – то от вреда.
Что произрастает на территории более 100 км2(территория, которую за 8 дней может обойти мужчина и которую должен он защищать – называлась ура) не является для человека родным, значит может служить лишь для периодической тренировки тела и сознания – привыкание к яду – естественная прививка, но только в том случае, если организм здоров, приносить вред – если болен.
3. Коль Боги за стол, то стол – престол.
Не пойдёт впрок пища, приготовленная злым человеком или стоявшая в помещении, где бранились и ссорились люди. Пища сотворенная без любви – пустая. Прежде чем вкусить пищу, предложи её Родным Богам, совершив обряд пищесвятия. Ибо тогда и Боги и предки за стол с тобой и твоей семьей сядут. Трапезу разделят, силой оделят.
4. Чисто ести, чисто пити – здравым вечно быти.
Питайся только чистой и здоровой пищей. Помни: всё, что ты вкушаешь, идёт на строительство Святилища тела твоего.
Чистая и здоровая пища – это:
1. Пища Природная, а не искусственная(Без химических добавок, без красителей, усилителей вкуса и т.д., а также без генетических изменений.);
2. Взрощенная на лоне твоей родной Природы, а не чужеземная;
3. Приготовленная с любовью и предложенная в качестве подношения Родным Богам.
Если можешь воздержаться от мясной пищи – воздержись.
Помни: свят всякий честно выращенный хлеб, но трижды свят тот хлеб, который ты вырастишь своими трудами.
Не пойдёт в прок пища, приготовленная злым человеком или стоявшая в помещении, где бранились и ссорились люди (Недоброе слово, произнесённое над пищей, подобно чёрному наговору, несущему проклятье тому, кто вкусит от неё.).
Прежде чем вкусить пищу, предложи её Родным Богам, совершив обряд пищесвятия.
5. По земле хожеши – буди не болеши.
Ходи ежедневно босиком по земле, зимой – не мение седьмицы – трех седьмиц (одна седьмица= 7 мин). Сила Матери-Земли входит в нас через ноги. Ходя босиком, мы становимся более открыты При-Роде – Роду — Богу и можем принять в себя Её силы. С потом через ноги из нас выходит марь – марица – морось – мороз внутренний – мразь – то, что отжило и уйти должно, а через раскрытые поры входит ярь – сила, поддерживающая в нас жизнь. Хождение зимой по снегу, как и купание в холодной воде, закаливает тело и побеждает многие недуги. Даже человеку, страдающему простудой, будет полезно опустить ноги на снег, а затем надеть тёплые шерстяные носки. (От купания в холодной воде, будучи простуженным, лучше всё-таки воздержаться.) Как и закаливание водой, хождение по снегу хорошо в меру.
6. В водице омывайся – от хворей избавляйся.
Чистая вода морей, рек, ручьев – то есть текущей воды, обладает целительными свойствами не только для тела, но и души, поскольку помогает смыть урозы, переполохи, страхи, тоску, сглазы, нашепты и наговоры злых людей и колдунов. Не нужно искусственно подогревать воду для купания зимой или охлаждать её летом. Пусть вода будет такой, какова она есть по своей природе в это время года. Замораживание или кипячение воды – меняют её естественные свойства и уничтожают силу наговоров – как недобрых, так и благих. Зимой короткое купание в холодной воде (например, в проруби) – закаливает тело. Но помни: всё, что хорошо и полезно в меру, принесёт вред при чрезмерном употреблении! Не равняйся во всём на других, а соизмеряй радения свои с собственной мерой. Слова заговора, речённого на воду, запечатлеваются в ней. Заговорив воду, можно сделать её как Живой, так и Мёртвой. Прежде чем войти в воду, обратись к ней с Любовью в Сердце. Вспомни: она – Мать твоя! Попроси у воды исцеления от недугов – и получишь по вере своей.
7. Три огня святы быти – огонь, что любити, что пекити, что крадой горети.
Три огня святы – огонь души, по горению которого спутников своих находим, счастье семейное обретая; огонь чрева женского и печи избяной, так как в них мир выпекается-сотворяется; да огонь чрез который мы после смерти в навь уходим. Все эти огни почитать надо своими радениями, так как они часть нашей жизни.
8. Природу чтити – при Роде бытии.
Все, что окружает тебя, живое – и камни, и деревья, и огонь, и туча и т.д., поэтому совершая любое радение, необходимо договорится с тем существом, с которым ты совместно творить мир будешь. Поэтому и существовали у наших предков различные присловия и славления – это договор с тем, к кому обращаешься. Обращаясь к воде, земле, травам, почитаем мы таким образом Бога.
9. Чисто слово – чисто лоно.
Выражаться правильно, красиво, не сквернословить, понимать то, что ты говоришь – вот, что считалось чистой речью у наших предков. А чистая речь, по их мнению, влияет на способность зарождать и рожать здоровых детей, так как и и рот, и то, откуда дети появляются и чрез что люди любятся, называется одним словом – уста.
10. От зла не убегай – раденьем справным искореняй.
Не принимай вредных веществ, дурмана, не потакай соблазнам, не ленись – стремись к Богам, каждодневным трудом себя преодолевай.
11. Всяк дело благое с себя начинай, но и зла другим не чиняй.
Не насилуй своей любовью – понятия плохо и хорошо относительны, так как являются мерой каждого человека. Сам по справной стезе иди, другим примером являясь, но мнение свое не навязывай. Ибо «добро – то, что сделано во время и тогда, когда тебя попросили, а зло – то, что не во время и когда не просят».
12. Пост в седьмицу и время держи – чистоту блюди.
Раз в неделю держи пост не менее суток. Пост может полным быть (без еды и воды) иль водным (на воде). А также соблюдай посты перед солнцестояниями и равноденствиями – 2 недели, для того, чтоб перейти на новый тип познания духовного и питания. Таким образом соблюдая чистоту тела и души, ибо пост – это не только воздержание от еды и питья, но и воздержание от дурных мыслей, поступков, дел.
13. Здравы другому желай, благо в мире приумножай.
Здоровым будет лишь тот, кто радеет о здоровье других – кто искренне желает им здравствовать. Желает – не только на словах, но и – всем Сердцем, от всей души. Какой мерой мы мерим сородичам своим, такой мерой и нам мерят Родные Боги. Хочешь быть здоров – желай здоровья другим. Но делай это не лицемерно, а искренне, не ради себя, а ради тех, кому ты желаешь здоровья. И тогда – будешь здоров сам. Обычайные слова приветствия:
— Здрав будь/буди/будешь!
— Здравствуй!
— Здравствуешь!
— Доброго здоровья!
— День добрый!
— Буди тебе/вам добро сего дня! (Ответ: «И тебе гойно буди!»)
— Бог/Боги в помощь! (пожелание удачи в любом честном занятии)
— Славен будь!
— Рады (радости ) тебе!
14. Другому помогай, но зла не чиняй – любовь одаряй, но пути не лишай.
Помогая другим, находящимся в нужде, делай это не потому, что ты должен (никто никому ничего не должен – каждый выбирает по себе), а из любви. Помогай другим в радости. Но не навязывай свою помощь отвергающим ее и не развращай слабых духом чрезмерной заботой. Помощь по долженствованию – ожесточает душу самого помогающего, а помощь из Любви – просветляет и возвышает её. Но всякая помощь должна осуществляться в меру – дабы тот, кому ты помогаешь, не превратился в паразита и захребетника. Если сородич твой споткнулся и упал – помоги ему подняться. Но если он возжаждет продолжить свой путь, сидя на твоих плечах, сам будучи в состоянии ходить по земле, в таком случае лиши его своей помощи в дальнейшем – это и будет для него лучшей подмогой.
15. Льда Марного трехликого берегися, себя очищай, зло в навь отпускай.
Мара ведает льдом – не только холодом внешним, телесным, но и хладом душевным, который есть три состояния: лед телесный – лень, лед сердечный (душевный) – равнодушие, лед ума – разум (шаблонность), невежественность. А от них рождаются хладцы – жадность, самодовольства, страх, лицемерие, гордыня, страсть к стяжательству.
Чистота души зависит от чистоты помыслов и чувств, здоровье тела зависит от здоровья души. Имеющий склонность к нечистоте внутри – сам завсегда нечист и вовне будет. Поносящий сородичей своих – подобен тому, кто засоряет поле, с которого сам же и кормится. Принимающий близко к Сердцу слова недобрые – сам открывает врата души своей для зла
16. И у Мары Живе кланися.
Не создавай болезни свои придумывая их или усугубляя дурными мыслями имеющиеся – «не накручивай». Учись у смерти жить. Дар Мары – это очищение и обновление, а не гибель. Как тело твоё – то, что ты ешь, так душа твоя – то, о чём ты помышляешь и чего желаешь. Памятуя о смерти, учись ценить жизнь. Будь благодарен Родным Богам за все Дары Их, но помни, что ты пришёл на Землю с пустыми руками, с пустыми руками ты и уйдёшь во срок свой. Не привязывайся к вещам – они не принадлежат тебе. Когда Серп Морены рассечёт нить жизни твоей, прими Дар Её как путь к Обновлению и Возрождению, а не как погибель.
17. Жива пусть в мире течет, живу родит, жизнь полнит.
Оживляя свое тело, передавай знания о жизни другим, чтоб и там жизнь рождалась, но гордыней не страдай, без нужды не бахвалься – помни о том, что сказал, то исполнить должен.
18. Делом тело пытай, живу латай, сердце радай.
Мысль от дела не отделяй. Пришло знание (неважно с какого источника) – осознай (очищай и проверяй любое знание), а главное применяй. Слова красивые красоты мира сотворенного не заменят. Путь – не слов, а путь-делание. Любовь – не слова о ней, а дарение любви.
(с) Арина Никитина